Проповеди Фикх

Хутба: Проблема прелюбодеяния زِنَا‎

Уважаемый джамаат! Харам – это верование, речи, поступки и деяния, которые явным образом запрещены Аллахом или Пророком ﷺ в соответствии с нормами Корана. Избегая харама, верующий обретает награду в будущей жизни. Человек, совершая харам, преступает границы и совершает грех. Если верующий харам считает халялем, не представляющим опасности и законным, то он становится неверным.

Прелюбодеяние (зина) – это половое сношение, при котором имеет место проникновение половых органов, по доброй воле не состоящих, и состоящих в браке мужчины и женщины, как с кем-то состоящим в браке, так и не состоящим. Интимная близость с проституткой также является зина. (Камус 3/197)

Прелюбодеяние является прямой причиной распространения серьезных заболеваний, которые убивают тела и передаются по наследству от родителей детям, таких как сифилис, гонорея, СПИД и другие серьезные заболевания. Это одна из причин убийства. Прелюбодеяние смешивает родословные и разрушает порядок общества, расшатывает сущность семьи и разрывает брачные отношения. Из-за прелюбодеяния дети получают плохое воспитание, поэтому широко распространяются бездомность, отклонение и преступность. Поскольку прелюбодеяние объединяет все эти пороки, Ислам обратил внимание на устранение этих зол любыми способами, такие как:

  1. Ислам запретил зина и посчитал одним из самых больших грехов. Аллах сказал:

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

«Не приближайтесь к прелюбодеянию (не говоря уже о его совершении)! Поистине, это — разврат и дурной путь». (Сура 17 «Перенес Ночью», аят 32)

По мнению имама Аль-Каффаля, выражение «Не приближайтесь» представляет собой сильное запрещение более, чем говорить «Не делайте». При этом Всевышний Аллах оправдывает такое запрещение, показывая, что зина является мерзостью.

  1. Ислам указал на способы защиты от прелюбодеяния:

а. Призыв молодежи жениться: Поскольку у молодых людей сексуальное желание велико, Пророк ﷺ сказал: «О молодые люди! Те из вас, кто имеет возможность вступить в брак, пусть вступают, воистину это притупит ваши взоры и сохранит ваше целомудрие. Кто же не имеет такой возможности, пусть постится – поистине, это уменьшит желание». (аль-Бухари 4703 и Муслим 2494)

б. Потупление взора: Ислам приказал как мужчин, так и женщин потуплять взоры. Всевышний Аллах говорит: «Скажи верующим мужчинам и женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят». (Сура 24 «Свет», аяты 30-31)

в. Запрещение заходить к чужим женщинам: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь заходить к (чужим) женщинам». И один из ансаров спросил: «А брат мужа?» Он сказал: «Брат мужа – это смерть». (аль-Бухари 4857 и Муслим 4044)

г. Приказ женщинам носить хиджаб: Ислам приказал женщинам носить хиджаб и не являть напоказ свои красоты, чтобы не ввести мужчин в соблазн. Аллах говорит: «Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди». (24:31)

д. Запрещение женщинам быть ласково-любезны: В Священном Коране говорится: «Не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом». (Сура 33 «Сонмы», аят 32)

е. Запрещение уединения: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть не уединяется мужчина с женщиной, ведь шайтан будет с ними третьим». (ат-Тирмизи 2091)

ё. Запрещение женщинам умаститься благовониями перед выходом из дома: Пророк Мухаммад ﷺ поведал: «Если женщина умаститься благовониями, а затем пройдет возле группы мужчин с той целью, чтобы они почуяли запах ее благовоний, то она — прелюбодейка». (Ан-Насаии 5062 и Ад-Дарами 2565)

ж. Призыв соблюдать целомудрие: Человек должен бороться со своей душой, чтобы отказаться от запретов. По этому поводу Всевышний Аллах говорит:

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ

«Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости». (Сура 24 «Свет», аят 33)

Пророк ﷺ также сказал: «Семерых укроет Аллах в Своей тени в тот День, когда не будет иной тени, кроме Его тени: … мужчину, которого позвала знатная и красивая женщина и который сказал: Поистине, я боюсь Аллаха!» (Аль-Бухари 6336)

К прелюбодейству относится не только сам процесс, но и то, что приводит к нему — поцелуи, страстные прикасания и взгляды, так как в хадисе Пророка ﷺ сказано:

اليدان تزنيان والعينان تزنيان

«Руки прелюбодействуют и глаза прелюбодействуют». (Аль-Бухари и Муслим)

Пророк ﷺ не только запретил зина, но и сообщил нам и некоторые знания о ней: 

«О община Мухаммада! (не совершайте прелюбодеяния) Ревность, которую испытывает Аллах, видя прелюбодеяние Своих рабов из мужчин и женщин, не может испытывать ни один человек. Если бы вы знали (о наказании за зина) столько, сколько я, вы бы мало смеялись и много плакали». (Аль-Бухари 6/156)

«О люди! Избегайте зина. Ибо зина имеет 6 последствий, 3 из которых проявятся в этом мире, а 3 в будущей жизни. В этом мире (вслед за зина) исчезает красота лица, его свет, приходит бедность и укорачивается жизнь. В будущей же жизни (зина приводит к) гневу Аллаха, тяжкому суду и (в случае признания зина дозволенным – халяль) вечному наказанию в Аду». (Куртуби 12/167)

Уважаемый джамаат! Пророк ﷺ не ограничился лишь тем, что сообщил нам о запретности зина. Как пророк, он видел весь вред этого греха и поведал и нам о нем. Он ﷺ говорил о вреде, наносимом зиной обществу и отдельным индивидам:

«Пока среди народа не увеличится число детей, рожденных от зина, этот народ будет жить во благе. Но когда среди народа увеличивается число детей, рожденных от зина, то Аллах приблизится к тому, чтобы послать на них наказание, касающееся всех».

«… если в каком-то народе мужчины совершают зина, то и их женщины становятся прелюбодейками». (M. Масабих Хн. 5370, М. Заваид 6/255, Муснад 6/333)

Пророк ﷺ также сказал: «Пять (видов наказания Аллаха) за пять (грехов). Сахабы спросили: «Что это пять (наказаний) за пять (грехов)?» Он ﷺ ответил: «Если какое-то общество нарушит обязательство жить в соответствии с повелениями и запретами Аллаха, то Аллах обрушит на них их врагов. (Враги захватят все их материальные и духовные блага). Если какое-то общество не станет соблюдать ниспосланных от Аллаха (социальных, экономических и нравственных) законов, то в нем распространится бедность. Если в обществе распространится зина, и его даже перестанут скрывать, то в нем увеличится смертность». (Дж. Сагир 2/6)

«Если в каком-то обществе открыто совершаются прелюбодеяние и ростовщичество, то на него обрушится гнев Аллаха». (Дж. Сагир 1/51)

Имам аш-Шафии, сказал: «Будьте чисты и целомудренны, и тогда чистыми и целомудренными будут ваши жены. Избегайте того, что не подобает мусульманину. Пойми, что зина — это долг. Если ты возьмешь его, то расплатишься своими домочадцами. О тот, кто порочит честь людей, и разрывает пути любви, ты проживешь в неуважении. Если бы ты был из благородных, то не порочил бы честь мусульманина. Кто совершил зина, с тем тоже будет совершено зина, даже если это будет стена его дома, если ты разумный то пойми это!» (Сайд аль-хатыр, 279)

Уважаемый джамаат! Хотя прелюбодеяние в любом случае остается таковым, выделяют различные его виды в зависимости от их моральной тяжести. 

а – Зина с махрамом: Зина, совершаемое с такими махрамами, с которыми никогда нельзя заключать брак, как мать, сестра, свекровь и молочная тетя. Пророк ﷺ сказал: «Человек, который совершает зина с махрамом не войдет в Рай». (М. Заваид 6/269)

б – Зина с соседом: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «(Знайте, же) если человек совершает зина с женой соседа (или товарища), для него это грех больший, чем зина с 10 женщинами». (Ибн Касир, “аль-Фуркан”, 68, 3/326)

в – Зина состоящих в браке и пожилых людей: Пророк ﷺ сообщил нам, что одним из видов зина, за который полагается особый спрос, является зина состоящих в браке и пожилых людей: «Есть три группы людей, с которыми Всевышний Аллах не будет разговаривать в Судный день, не взглянет на них и не простит их грехи. Для них уготовано мучительное наказание. Это высокомерные бедняки, лгущие правители и состоящие в браке и пожилые прелюбодеи». (M. Масабих. 5109)

Что касается наказании за прелюбодеяния, то, Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Прелюбодеи и прелюбодейки (в Судный день) предстанут (перед Аллахом) с лицами, охваченными огнем».

«Семь небес и семь земель проклинают состоящих в браке и пожилых  прелюбодеев. Вонь, которая будет исходить от половых органов прелюбодеев, будет мучить даже обитателей Ада». (Куртуби, 12/67, М. Заваид, 6/254)

Уважаемый джамаат! В завершении хутбы, хотелось бы привести одну историю из тафсира “Рухуль-Байан” (2/160). В Басре жил человек по прозвищу Миски, он управлял лавкой. Однажды в лавку пришла пожилая женщина и попросила у него ткань. Он дал ей ткань, а она сказала что деньги дома и чтобы он пошел с ней. Он так и сделал, женщина привела его в большой дом. Посреди гостиной стояла украшенная золотом кровать, а на ней лежала девушка. Она притянула его к груди, но юноша сказал ей: «Побойся Аллаха!» Она сказала: «Ничего не будет». Он ей ответил: «Мне нужно по нужде. Позволь мне сходить в туалет». Затем он зашел в туалет, сходил по большому и обмазал себя этим со всех сторон. Девушка, увидев его в таком виде, воскликнула: «Это сумасшедший! Гоните его». Таким образом он спасся от нее. В ту ночь он увидел во сне одного человека. Он сказал ему: «Ты подобен Юсуфу – сыну Якуба. Узнаешь ли ты меня?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Я – Джабраил». Затем он протер рукой его лицо и тело. И с того момента от него исходил запах миска». 

Тому, кто, боясь Аллаха, будет считать, что совершение запретного подобно попаданию в огонь, Всевышний обязательно укажет выход и защитит его от совершения харама.

Просим Аллаха Свят Он и Велик простить наши грехи и сохранить нас и наши семьи от такого долга, от такой мерзости как прелюбодеяние. Аминь

Подготовил: Хадис аль-Ханафи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *