Значение семьи в Исламе; Обязанности членов семьи; Обязанности родителей перед детьми; Обязанности детей перед родителями; Обязанности перед родственниками; Обязанности перед соседями. Значение семьи в Исламе Семья – это маленькое общество, состоящее из мужа и жены, родителей и детей. Семья – это фундамент нации. Если семья находится в спокойствии и счастье, нация будет сильной и крепкой. […]
Тазкия
Хутба: Проблема употребления и распространения наркотиков
Уважаемый джамаат! Одна из самых тяжелых бед, с которыми сталкивается современное человечество – это наркотики. Из-за них люди теряют самое ценное, что дано человеку Всевышним – рассудок! Употребление наркотиков приводит к огромному количеству негативных последствий, это и преступления, и нанесение урона своему организму, ну и, рано или поздно, оно заканчивается летальным исходом. Виновниками всего этого, […]
Шейх Юнус Патель: Бросаем вредные привычки
Данная брошюра представляет собой сборник советов шейха Юнуса Пателя аль-Ханафи (1946 – 2011) о том, как покончить с вредными привычками (алкоголизмом, наркоманией, курением, пристрастием к азартным играм). Имам Тирмизи передавал следующие слова пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): «(В Судный день) не сдвинутся ноги человека, пока его не спросят о: его жизни: как он […]
Распространение религии — борьба со злом и призыв к добру
Верующие, желающие достичь счастья в этом и в будущем вечном мире, свои души, имущество и все дары Милостивого Аллаха обязаны использовать для достижения значимых целей совершением благочестивых дел. Для того, кто помнит о смерти и думает о последующей вечной жизни, нет более важной цели, чем достижение довольства Аллаха. Всевышний Аллах сказал в Священном Коране: لَتُبْلَوُنَّ […]
Советы отца сыну: Наставление аль-Хаттаба ибн аль-Му’алля
К великолепным наставлениям, которые включают в себя все самые похвальные правила этикета, относится наставление, которое дал аль-Хаттаб ибн аль-Му’алля аль-Махзуми ад-Димашкый (да помилует его Аллах) своему сыну. Данное наставление по праву является очень точным и красноречивым. Ибн Асакир в своей книге «Тарих ад-Димашк» писал: «Аль-Хаттаб ибн аль-Му’алля ад-Димашкый был мудрым писателем. В свое время он […]
Сунны и адабы поминания Аллаха
Поминание Аллаха (зикр) – труднейшее из совершаемых деяний, но и величайшее с точки зрения получаемого за него сауаба. Это полное предание себя Аллаху, отдаляющее сердце от всего плохого и очищающее дух. Зикр означает не только повторение слов «Ляя иляха илляллах», его нужно понимать в более широком смысле. Сахль ибн ‘Абдуллах (радыяллаху ‘анху) говорил: «Кто от […]
Наставления учителям и ученикам
Исполнение указаний учителя Для сахабов (сподвижников) учителем был Посланник Аллаха (саллаллаху ‘алейхи уа саллям). Надо подчиняться указаниям учителя во всем, что Ислам считает дозволенным. Перед учителем надо вести себя смиренно, надо совершать дуа за него с пожеланием добра, нужно служить и помогать ему. Нравственный долг перед учителем идет впереди долга перед остальными мусульманами и даже […]
Плата за иман
Обладание верой подразумевает готовность отдать все в оплату за нее. Свидетельство веры – «верую» (аманту) начинается со слов свидетельства о вере во Всевышнего Аллаха. В Священном Коране приводится множество примеров, как истинно верующие покорно жертвовали всем ради веры. Став свидетелями чудес, явленных пророком Мусой (алейхиссалям), маги и чародеи Фараона приняли Ислам. Но Фараон, объявивший себя […]
Болезни нафса и пути их излечения (4)
Забвение Вечной жизни Еще одной серьезной болезнью нафса является беспечность в отношении Вечной жизни. Человек перестает осознавать, что пока не избавится от злых устремлений своего нафса, он будет отдален от жизни в ахирате, которая и является настоящей жизнью. Не уничтожив в себе любовь к мирскому, раб не может испытать наслаждений Вечной жизни. О верующий раб […]
Болезни нафса и пути их излечения (3)
Нерадение в поклонении Проявление человеком нерадения и лени в тех ибадатах, которые он издавна совершал, – также один из недугов человеческого духа. Еще большей проблемой является то, что человек не замечает упущения в своем поклонении и не придает им значения. А когда он и вовсе не считает их за недостатки, то это становится ещё большим […]









