Ислам динр | Ахлю Сунна уаль-Джама‘а
исламский образовательный ресурс
Описание Пророка Мухаммада ﷺ в Священном Коране Вот некоторые из аятов Священного Корана, указывающие на высокие качества и черты, характеризующие нашего Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям), Посланника милости Всевышнего Создателя к мирам: 1. «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам!» (Анбия, 21/107) Всевышний Аллах украсил Своего Пророка (салляллаху алейхи уа саллям) великолепием […]
Одежда Пророка Мухаммада (саллаллаху ‘алейхи уа саллам), как и все, с ним связанное, всегда вызывала огромный интерес со стороны его сподвижников и многочисленных последователей. Поэтому они всегда расспрашивали о том, что он обычно носил, как одевался и какую одежду он рекомендовал мусульманам.
Чалма
В основном, Пророк Мухаммад (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) на голову надевал головной убор под названием «калансува», вокруг оборачивал чалму, два конца которой перекидывал через плечи. Посланник Аллаха (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) постоянно носил чалму и при этом говорил, что и ангелы носят чалму. Во время чудесного вознесения на небеса, Пророк Мухаммад (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) видел многих ангелов в чалмах. (Хайсами, V, 120)
Обычно Пророк Мухаммад (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) носил чалму белого цвета. При этом он и своим последователям советовал носить одежды из белой материи. (Тирмизи, Адаб, 46). Однако, судя по некоторым сообщениям, во время завоевания Мекки и речи, произнесенной после взятия города, его голова была обернута черной чалмой. (Муслим, Хадж, 451). Изредка бывало, что он окрашивал свою чалму в желтый цвет. (Ибн Сад, I, 452; Ибн Шайба, V, 160)
На первых порах в Медине не было мечети. Посланник Аллаха (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) совершал молитвы в разных местах. После первой мечети, построенной в Кубе, в Медине по повелению Благородного Пророка (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) была возведена вторая мечеть. Эта мечеть существует и поныне, это Мечеть Пророка (саллаллаху ‘алейхи уа саллам). Когда Посланник Аллаха (саллаллаху […]
Прежде, чем начать разговор о жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также об аравийском полуострове, где он вырос и был избран Всевышним Аллахом из числа его жителей в качестве Пророка, мы попытаемся пролить свет на Божественную Мудрость, заключающуюся в том, чтобы его, да благословит его Аллах и приветствует, пророческая миссия зародилась именно […]
Чудеса, упоминаемые в Священном Коране В Священном Коране рассказывается о некоторых чудесах. Самыми известными из них являются следующие: Когда жестокий правитель Вавилона – Немруд бросил в огонь Пророка Ибрахима (алейхис салям), огонь не причинил ему вреда, поскольку он проявил наивысшее упование на своего Господа и Всевышний Аллах приказал огню: يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاَماً عَلَى […]
Кааба – первый храм, построенный во имя Аллаха, для поклонения Ему и провозглашения Его единства. Каабу построил отец пророков Ибрахим, мир ему, после того, как выступил против язычества и разрушил идолов, которым поклонялся его народ. Строительство это было начато по повелению Аллаха: وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ […]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ «О верующие! Предписан вам пост так же, как он был предписан тем, кто жил до вас, чтобы вы были богобоязненными». (Сура «Бакара», 2/183) Пост является таким видом поклонения, который духовно укрепляет и возвышает человека. Благодаря соблюдению поста, индивид входит в […]
«Кто советуется с другими, тот после никогда не жалеет». (Хайсами, 2/280) Слово «Истишара» с арабского языка переводится как «получение меда из пчелиных ульев». Другое значение этого слова — высказывать свое мнение, давать советы, искать истину и для этого спрашивать совета у других. Опрос людей, сбор информации и различных взглядов по какому-либо вопросу напоминает сбор пчелами […]
Также Благородный Коран пришел с другим видом чуда – чудом науки. Раньше мусульманские ученые не говорили про него потому, что их внимание больше занимала другая сторона Корана — его красноречие, составление, его история и язык, и ученые не затрагивали данную тему. Под научным чудом подразумевается наличие в Коране научных правил, обнаружение которых привело многих ученых […]