Акыда

Толкование акыды «ан-Насафия»: Лицезрение Аллаха

Имам ан-Насафи аль-Ханафи (461 г/х – 537 г/х), пишет: وَ رُؤْيَةُ اللهِ تَعَالَى جَائِزَةٌ فِى الْعَقْلِ وَاجِبَةٌ بِالنَّقْلِ وَ قَدْ وَرَدَ الدَّلِيلُ السَّمْعِىُّ بِاِيـجَابِ رُؤْيَةِ الْمُؤْمِنِينَ اللهَ تَعَالَى فِى دَارِ الْآخِرَةِ فَيُرَى لَا فِى مَكَانٍ وَ لَا عَلَى جِهَةٍ مِنْ مُقَابَلَةِ اَوِ اتَّصَالِ شُعَاعٍ اَوْ ثُبُوتِ مَسَافَةٍ بَيْنَ الرَّائِى وَ بَيْنَ اللهِ  «Лицезрение Аллаха Всевышнего […]

Акыда

Толкование акыды «ан-Насафия»: Смысл «الاستواء» аль-Истава

Имам ан-Насафи[1] говорит:  «Он (Аллах) не располагается в каком-либо месте». Краткое толкование Создатель сего мира извечен, а не создан, поэтому Его атрибуты отличаются от атрибутов созданий. Одним из атрибутов этих созданий является их связь с пространством, они обязательно должны занимать какое-либо место, быть в каком-либо направлении. Аллаху же не присуще все это, поскольку это атрибуты […]