Коран Фикх

Намаз Посланника Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям). Часть 19: Кыраат маснуна, т.е. чтение Корана по суннату

Для намаза фаджр: В фаджр намазе Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) иногда читал суру “Каф” قٓ وَالْقُراٰنِ الْمَجِيْد “Ат-Такуир” وَاللَّيْلِ اِذَا عَسْعَسَ и “Аль-Муминун”, а иногда 12 аятов суры “Бакара” قُولُوْا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا начиная с 136 аята, и аяты суры “Аль-‘Имран”, начиная с 64 аята: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ […]

Фетвы Фикх

Намаз Посланника Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям). Часть 18: Обязанности имама и муктади

Обязанности имама Имам должен смотреть за состоянием муктади. И нельзя ему читать кыраат длиннее, чем то, что является сунной, или делать долгие руку‘ и сажда, в которых можно прочитать тасбихат больше, чем положено по сунне. Конечно же, если он читает намаз отдельно, то пусть читает долго, сколько пожелает. Абу Хурайра (радиаллаху ‘анху) рассказывает, что Расулюллах […]

Фикх Хадис

Заупокойная молитва (салят аль-джаназа)

Суждение о заупокойной молитве Участие в заупокойной молитве относится к категории обязанностей по способности (фард кифайа). Иначе говоря, если в ней примет участие часть мусульман или даже один человек, выполнение такой обязанности снимается с остальных. К этой же категории относятся и такие действия, как обмывание, заворачивание в саван и погребение покойного. На то, что заупокойная […]

Фикх

Нежелательное (макрух) время для намаза

Выполнение намазов в пяти случаях является макрух. Три из этих случаев сообщены в хадисе, переданном Укбой бин Амиром аль-Джухани (радиаЛлаху ‘анху): «Есть три промежутка времени, во время которых Пророк (саллаллаху ‘алейхи уа саллам) запретил нам выполнение намазов и погребение усопших: от восхода солнца, пока оно не достигнет «высоты копья»; от нахождения солнца в зените до […]

Фетвы Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Восхождение к блаженству (26)

Погребальная молитва (джаназа) и похороны

Является сунной[1] направить человека на его смертном ложе к кибле так, чтобы он был обращен к ней, находясь на правом боку. Впрочем, разрешается сделать это и при его лежании на спине (ноги обращены к кибле), но голову при этом следует (слегка) чем-нибудь приподнять.[2]

Далее следует произнести в его присутствии шахаду, чтобы он мог проговорить ее. Это называют талькын и совершают также после похорон.[3]

Когда человек помирает, челюсти ему следует закрыть и привязать, а глаза – закрыть. Закрывающий ему глаза говорит:

بِسْمِ اللهِ وَعَلٰى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ. اَللّٰهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أَمْرَهُو، وَسَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُو، وَأَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ، وَاجْعَلْ مَا خَرَجَ إِلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

«Именем Аллаха и на пути посланника Аллаха! О, Аллах! Сделай его дело гладким для него, облегчи ему последующее, сделай его блаженным встречей с Тобой и сделай так, чтобы то, куда он ушел, было лучше того, что он покинул!»

Фикх Хадис

Что читается после намаза

Сказано в Священном Коране:  «Ваш Господь повелел: «Взывайте ко Мне, Я удовлетворю ваши дуа». («Аль-Му’мин», «Гафир», 40/60).  «Обращайтесь к Господу смиренно и покорно. Воистину, Он не любит невежд». («Аль-А’раф», 7/55) «Когда тебя (о Мухаммад) вопрашают Мои рабы обо Мне, (пусть узнают) ведь Я близок и отвечаю на призыв молящихся, когда они взывают ко Мне». («Аль-Бакара», […]