Ислам динр | Ахлю Сунна уаль-Джама‘а
исламский образовательный ресурс
Для намаза фаджр: В фаджр намазе Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) иногда читал суру “Каф” قٓ وَالْقُراٰنِ الْمَجِيْد “Ат-Такуир” وَاللَّيْلِ اِذَا عَسْعَسَ и “Аль-Муминун”, а иногда 12 аятов суры “Бакара” قُولُوْا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا начиная с 136 аята, и аяты суры “Аль-‘Имран”, начиная с 64 аята: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ […]
Обязанности имама Имам должен смотреть за состоянием муктади. И нельзя ему читать кыраат длиннее, чем то, что является сунной, или делать долгие руку‘ и сажда, в которых можно прочитать тасбихат больше, чем положено по сунне. Конечно же, если он читает намаз отдельно, то пусть читает долго, сколько пожелает. Абу Хурайра (радиаллаху ‘анху) рассказывает, что Расулюллах […]
Ценности джама‘ата Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) говорит: صلوٰة الجماعة تفضل صلوٰة الفذ بسبع وعشرين درجة (بخارى ج١ ص٨٩ عن عبدالله بن عمر) «Намаз с джама‘атом лучше, чем намаз по отдельности, в 27 раз». (Бухари т.1, стр. 89, передаёт ‘Абдуллах ибн ‘Умар (радиаллаху ‘анхума)) В другом хадисе сказано: «Клянусь Тем, в Чей власти моя душа, […]
Количество рака‘атов фарз намазов Утренний намаз – два рака‘ата, зухр намаз – четыре, ‘аср намаз – четыре, магриб намаз – три, и ‘иша намаз – четыре рака‘ата. О количестве рака‘атов этих намазов, начиная со времени Посланника Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) до сегодняшнего дня, продолжается единая постоянная практика общины. Кроме этого, в главе намаза каждого […]
Муфтий Джамиль Ахмад Назири аль-Ханафи, пишет: «Намаз ‘ид читается так же, как и другие намазы, с небольшой лишь разницей в том, что в ‘ид намазе произносится на шесть такбиров больше: в первом рака‘ате после “сана”, перед кыра’атом произносятся три такбира, а втором рака‘ате после кыра’ата, перед руку‘ом произносятся ещё три такбира. В первом рака‘ате такбир […]
Бисмилляхир-рахманир-рахим. АльхамдулиЛлахи раббиль-‘аламин. Уа-с-салату уа-с-саламу ‘аля расулина Мухаммад уа ‘ала алихи уа сахбихи аджмаин! Амма бад. Как пишут наши уважаемые учёные из Дар уль-Улюм Деобанда, ночь с 8 на 9 июля, желательно оживить служением Аллаху, то есть, провести иншаАллах в бдении и во всенощном ибадате. Посланник Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ […]
В следующие периоды читать намаз нельзя 1) Восход солнца, 2) заход солнца, 3) зенит. В «Сахихе» Муслима передали хадис: عن عقبة بن عامر قال ثلٰث ساعات كان رسول الله ﷺ ينها نا ان نصلى فيهن اونقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب […]
МУСТАХАБ (ЛУЧШЕЕ) ВРЕМЯ До этого рассказали о начале и конце времени пяти намазов, теперь рассказывается о временах, в которых читать пятикратные намазы является мустахаб (желательнее). МУСТАХАБ ВРЕМЯ ФАДЖР НАМАЗА. Самое лучшее время для утреннего намаза – это когда становится светло, и чтобы оставалось столько времени до восхода солнца после совершения намаза, чтобы можно было повторить […]
ВРЕМЕНА НАМАЗОВ Время утреннего намаза начинается после рассвета и длится до восхода солнца. Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказал: ووقت صلوٰة الصبح من طلوع الفجرمالم تطلع الشمس (مسلم ج١ ص٢٢٣ عن عبدالله بن عمرو) «Время утреннего намаза начинается с рассвета и продолжается, пока не взойдёт солнце». (Муслим т.1, стр. 223, передал хадис ‘Абдуллах ибн ‘Амр, […]
АЗАН И ИКАМАТ
Азан в Коране и в хадисе
Азан – один из обрядов религии. Проявлять уважение и любовь к азану – это требование имана для каждого верующего. Считать его незначительным и пустяковым, принимать его за шутку и забаву является признаком неверия (куфра). В суре “Аль-Маида” Аллах Та‘аля сказал:
َاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلوٰةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًاط. ذَالِكَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُوْنَ (آية ۵٨
«И когда вы зовёте к молитве, они, т.е. кафиры, принимают это за шутку и забаву. Это – потому, что они не разумеют». («Трапеза» 58)
Этот аят является доказательством законности азана, кроме этого, следующий аят суры “Аль-Джум‘а” тоже является доказательством законности азана:
اِذَانُوْدِىَ لِلصَّلوٰةِ مِن يَّوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا اِلىٰ ذِكْرِاللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ (جمعه ٩
«Когда возглашено на молитву в день джум‘а, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю». («Джум‘а» 9)