Фетвы Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Удхия (жертвоприношение)

УДХИЯ Удхия (жертвоприношение в Праздник жертвоприношения) необходима (ваджиб) каждому мусульманину[1], являющемуся богатым по критерию уплаты фитр-милостыни[2], в дни жертвоприношения, то есть 10-го, 11-го и 12-го зульхиджи. Она должна быть исполнена за самого человека. Она не является необходимой ни за бедного малолетнего ребенка, согласно захир-ривая[3], ни за богатого малолетнего ребенка из его (ребенка) средств, согласно наиболее […]

Фетвы Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Восхождение к блаженству (20)

Таравих (ночное бодрствование в Рамазан) Таравих-молитвы являются (выделенной) сунной и для мужчин, и для женщин. Они состоят из двадцати ракаатов (совершаемых по два ракаата) с десятью наборами салямов. Они действительны только после иша-молитвы (до фаджра) и могут быть исполнены до витр-молитвы.[1] Следует (в идеале) отдыхать после каждых четырех ракаатов примерно в течение их длительности (то […]

Фетвы Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Восхождение к блаженству (19)

Молитвы, являющиеся выделенными[1] суннами Двухракаатные: а) до фаджр-молитвы[2]; б) после зухра; в) после магриба; г) (после иша-молитвы). Четырехракаатные[3]: а) перед зухр-молитвой; б) перед пятничной молитвой; в) после пятничной молитвы. Все эти четырехракаатные молитвы исполняются с одним набором салямов. Поэтому, если человек разделит их (на две молитвы по два ракаата), он тем самым не исполнит сунну, […]

Фетвы Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Восхождение к блаженству (18)

  Уитр-молитва Уитр-молитва[1] необходима (уаджиб). Она состоит из трех ракаатов, совершаемых вместе с одним набором салямов. В третьем ракаате перед поясным поклоном человек произносит кунут[2]; это совершают круглый год. Описание кунута уже было изложено ранее. Группа людей может совершать Уитр коллективно только в рамадан[3], когда коллективное его исполнение более вознаграждаемо, чем одиночное, пусть (даже) и […]

Фетвы Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Восхождение к блаженству (17)

Молитва больного Если больному сложно или невозможно[1] стоять в молитве, он может совершать обязательные (фарз) молитвы сидя[2], но при этом исполняя поясной поклон (наклоном головы и спины) и земной поклон (как обычно, на землю). Если и это (совершение обычных земных поклонов) невозможно (или весьма затруднительно), то он молится движениями головы (склоняя шею для каждого поклона), […]

Фикх

Имам аш-Шурунбулали: Восхождение к блаженству (16)

Молитва путника Минимальный срок поездки, при которой в силу вступают определенные правила, составляет три дня (на верблюде).[1] Поэтому, если человек покинул место своего пребывания[2] с намерением поехать средним темпом до места, до которого он будет добираться в течение, как минимум, трех дней, он в этом случае не постится (в рамазан)[3] и сокращает четырехракаатные обязательные молитвы. […]