Купание (гусль)
Фарзы
Купание состоит из трех обязательных составляющих:
1) полоскание всей ротовой полости;
2) полоскание носа (вплоть до кости);
3) умывание всего, что возможно промыть без излишних сложностей и трудностей, по всему телу.[1]
Выделенные сунны
В число выделенных сунн купания входят следующие в указанном порядке:
1) намерение[2];
2) мытье рук до запястий;
3) мытье интимных мест (спереди и сзади);
4) смывание всех нечистот с тела;
5) совершение сначала омовения; а затем – поливание водой всего тела, начиная с головы (всего три раза)[3].
Категории купания
Есть три категории купания:
- Обязательное (фарз) – когда случается что-то из трех:
а) выделение мани[4], покидающей свое обычное место внутри тела с удовольствием (даже если выйдет без удовольствия) по любой причине – такой, как возбуждающий сон или рассматривание (кого-нибудь или чего-нибудь с вожделением);
б) исчезновение головки мужского полового органа во влагалище или анусе живого человека, чье тело желаемо (даже при отсутствии выделения половой жидкости);
в) окончание месячных или послеродового кровотечения.
- Необходимое (ваджиб): для того, кто становится мусульманином, будучи в состоянии большой нечистоты, хотя более веское мнение состоит в том, что купание для него обязательно (фарз), а не необходимо (ваджиб).
- Рекомендуемое (нафль) – при любой из следующих причин:
а) пятничная молитва;
б) две праздничных молитвы;
в) вступление в состояние ихрама;
г) День Арафата[5];
д) вступление в Мекку;
е) вступление в Лучезарную Медину;
ж) посещение пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Примеры отсутствия необходимости в купании
Следующие случаи не приводят к необходимости купания:
1) выход мази или вади[6];
2) пробуждение после возбуждающего сна, если не было обнаружено никакой влажности, даже для женщины;
3) введение пальца и т. п. во влагалище;
4) половой акт с животным без выделения спермы (это харам и Аллах не посмотрит на таких людей (Ад-Дуруль-Mансур 3/101, Ат-Таргиб 3/287), но здесь раздел омовения — прим. Хадиса аль-Ханафи)
Пояснения
[1] Поэтому обязательно (фарз), чтобы вода дошла до следующих частей тела:
– внутренней части ушной раковины;
– кожи под бородой, усами и бровями, независимо от их густоты;
– всех волос до корней (женщинам с заплетенными косами достаточно промыть лишь корни волос);
– внутри пупка;
– нижней поверхности клиторального капюшона;
– внешнего отверстия гениталий. (Касани. Бадаи санаи, 1:142; Зеда. Маджма анхур, 1:21; Хаскафи. Дурр мухтар, 1:103–104)
[2] Это делается в начале, наряду с поминанием Имени Аллаха (басмаля), что производится до раскрытия аурата (определение см. на стр. 72). (Абидин. Хадия, 28)
[3] Впрочем, если человек основательно промокает под текущей водой или дождем в течение такого времени, которое нужно для трехкратного мытья тела, это будет считаться исполнением сунны промывания всего тела три отдельных раза. (Шурунбулали. Мараки фалях, 1:156)
[4] У мужчин мани – это сперма. Определяется как белая густая жидкость, выходящая толчками в качестве вожделенного выделения (оргазма), после чего следует вялость полового органа. У женщин мани – половая жидкость. Является негустой и желтой, тоже выходит с оргазмом. (Шурунбулали. Мараки фалях, 1:144)
[5] То есть для тех, кто находится в хадже, совершается до зенита (заваля).
Для первых четырех указанных здесь случаев купание на самом деле не просто рекомендуется, а является выделенной сунной. (Шурунбулали. Мараки фалях, 1:160–161)
[6] Мази – предэякулятная жидкость: негустая, прозрачная, выделяется при возбуждении, но не как сперма (мани). За ее выходом не следует вялость полового органа.
Вади – белая густая, мутная жидкость, часто выходит из мужского полового органа после мочеиспускания, может также предшествовать ему.
Согласно консенсусу теологов, выход мази и вади не приводит к необходимости купания, однако нужно исполнить омовение. (Шурунбулали. Мараки фалях, 1:150; Хаскафи. Дурр мухтар, Ибн Абидин. Радд мухтар, 1:111)
Автор: Имам Абу Ихляс аш-Шурунбулали
Пояснения: Шейх Фараз Хан аль-Ханафи
Из книги: «Восхождение к блаженству», стр. 43-45
Подготовил: Хадис аль-Ханафи
