Табакатуль фукаха Исследователи Ислама каждому ученому воздали по праву. Муффасиров, мухаддисов и факихов разделили по степени и глубине знаний. Произведения, написанные на эту тему, назвали «табакат», а книги, где факихов разделили по категориям, назвали «табакатуль фукаха». В первое время Ислама факихов из числа сподвижников и табеинов не делили на разные категории. Даже в те времена […]
Усуль
О следовании (таклид) за имамом
Каждый мусульманин обязан подчиняться только Аллаху и Его Посланнику (салляллаху ‘алейхи уа саллям). Подчинение Посланнику (салляллаху ‘алейхи уа саллям) следует из того, что он объяснил нам приказы Аллаха. Нет никого достойного подчинения, кроме Аллаха. Но ясно, что обычному человеку невозможно узнать, что Аллах хочет, и чем Он доволен, разговаривая с Ним напрямую. Также невозможно непосредственно […]
Чрезмерность против «такли́да»
Слово تَقْليد «такли́д» в арабском языке означает «стремление одного человека подражать другому». В принципе любое обучение осуществляется через подражание не имеющего знаний ученика знающему учителю. В этой главе речь пойдет о таклиде, то есть, подражании (следовании примеру) в вопросе понимания законов Шариата. Если точнее, о подражании другим в вопросах фикха, о следовании мазхабу на примере […]
Обязанности мукалляфа
«Мукалляф» переводится как «человек, который обязан выполнять определенные действия». В данном случае имеется в виду мусульманин, достигший совершеннолетия, находящийся в здравом рассудке, обязанный соблюдать религиозные предписания побудительного или воспрещающего характера. Слова, поступки и действия тех людей, которые имеют право на свободу в действиях, должны соответствовать законам Ислама. «Аф’ал мукаллифин», упоминаемые в книгах по фикху, означают […]
Обязательны ли к соблюдению установления шариата, связанные с взаимоотношениями?
Ислам – последнее звено в цепочке божественных религий. Посредством «уахи» (божественных откровений) и Сунны исламская община получила необходимые установления, как связанные с мирской жизнью, так и касающиеся жизни вечной. Также как предписания, относящиеся к видам поклонений и форме их выполнения, повеления, связанные с семейным правом, торговлей, экономикой, вопросами наследства и иными аспектами повседневной жизни, подчинены […]
Сфера охвата Исламских религиозно-правовых заключений
Слово «хукм» имеет следующие значения: «выносить решение», «руководить», «управлять», «запрещать». На основании религиозно-правовых заключений, содержащихся в аятах Корана и хадисах, действия человека подразделяются на следующие виды: фард, уаджиб, сунна, мустахаб, мубах, макрух (или муфсид – портящий действие) и харам. Религиозные предписания могут иметь повелевающий или запрещающий характер, предоставлять право выбора решения или разъяснять дозволенность чего-либо. […]
Муфтий Ибрагим Десаи: Азы хадисоведения (10)
12. Имам Абу Ханифа (80–150) и хадисы Место рождения – Куфа Важно понять царившую атмосферу религиозных знаний в Куфе, в которой вырос имам Абу Ханифа (рахимахуЛлах). Понятно, что внешняя атмосфера влияет на человека, особенно в молодости. Господин Умар (радиаллаху ‘анху) побуждал мусульман к проживанию в Куфе и назначил господина Абдуллу ибн Масуда (радиаллаху ‘анху) в […]
Муфтий Ибрагим Десаи: Азы хадисоведения (9)
10. Способы получения хадисов Имеется четыре основных способа получения хадиса от наставника (шейха): № Способ Описание 1 السَمَاع слушание (Именно السَماع, а не السِماع, как часто можно услышать). шейх произносит хадис, а ученик слушает: в этом случае ученик передает хадис словами سَمِعْتُ (я слышал) или حَدَّثَنِي (мне рассказали) 2 القِرَاءَةُ عَلَى الشَّيْخ прочтение шейху ученик […]
Муфтий Ибрагим Десаи: Азы хадисоведения (8)
9. Категории пересказчиков хадисов Есть две классификации пересказчиков хадисов: а по памяти и продолжительности сопровождения своего наставника б по времени и эпохе Категории по памяти и продолжительности сопровождения № Сборник 1 Хорошая память и долгое сопровождение 2 Хорошая память и короткое сопровождение 3 Слабая память и долгое сопровождение 4 Слабая память и короткое сопровождение 5 […]
Муфтий Ибрагим Десаи: Азы хадисоведения (7)
8. Некоторые известные авторы (помимо авторов ас-сихах ас-ситтах) Шейх Ибн Абдильбарр (368–463) Юсуф ибн Абдулла, известный как Ибн Абдильбарр (рахимахуЛлах), был последователем маликитского мазхаба. Великий хадисовед, хафиз и историк. Родом из Кордовы (современной Испании). Он блестяще разбирался в асмаур-риджаль (науке о состоянии пересказчиков). Написал немало книг. Среди известных его трудов: «Аль-истизкар», «Ат-тамхид», «Аль-истиаб». Умер в […]